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  • 强巴林寺 绝美的唐卡(组图)

    这次旅行经过了许多寺庙,强巴林寺、结古寺、创古寺的人们都很友善及热情,也没有人卖门票,到处可以随便拍照。其中让她最为震撼的是玉树新寨的大嘛呢石堆,这个创建于康熙年间的大嘛呢石堆为世界最大的嘛呢...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西藏活佛的转世

    十三世达赖舆九世班禅仇恨很深,九世班禅于一九二三年逃到青海玉树,当九世班禅于一九三七年十二月一日圆寂后,达赖访寻另一灵童为班禅九世的转世活佛,即班禅十世,后为中央不承认而作罢信)  ㈡辨认器物——取前世...

    潘维疆

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  • 弘一大师:放生与杀生之果报

    ,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩也。每举以告人,劝勿杀生。 四、得子 杭州、杨墅庙,甚有灵感。绍兴人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪叩首乞示。神曰:尔欲...

    佚名

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  • 明清时期的万佛洞石窟

    香花莹如月,时而玉树映睾花。”万佛洞石窟的佛事及由此引发的庙会活动,声势也与北石窟寺不相上下。每年的二月十九日是佛教中观音菩萨的诞生日,这里进行重大的佛事活动,与之相伴举行庙会。庙会期间,游人香客...

    不详

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  • 明公上人生西周年颂

      明公上人生西周年颂   ◎宏明法师   壬午大暑,荷风飘香,皓月将圆之夕,师于龙华栖心静室正念往生。慧星殒落,人天同悲,舟航顿失,法侣谁依?于兹一载,忆念弥深。遥想极乐莲邦,八德池涨,七宝华开,师与海会圣众,序列玉树金阶之间,趺坐华台莲座之上,风仪俊爽,气度恢弘。溯念师之化现,髫龄希尚,求归释门,戒光腾烛,定水清澄,爱国爱教,为法为人,眉毛拖地,志坚情殷。育德成体,日月弥懋,操守行状,赞...

    宏明法师

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  • 藏传佛教传统乐器--刚洞嘹亮 筒钦粗犷

    银制筒钦,长346厘米,喇叭口径28.5厘米。青海玉树当卡寺的小筒钦最短,仅长131厘米,喇叭口径14厘米。内蒙古喇嘛寺院的毕利较为长大,有的竟达495厘米,喇叭口径30厘米,可谓筒钦之最。   演奏...

    不详

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  • 措普沟 原生态香格里拉之魂

    是醉人的,草原上水草金黄,群山层林尽染,就连沟谷内的灌木也红透了。神山扎金甲博峰,在清晨或黄昏,积雪反射太阳时金光沐顶,溢彩流霞,山林则云蒸雾绕,巧泼丹青。冬天飘雪的日子自是“琼花玉树”的仙境了。 ...

    不详

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  • 云翔绿意

    秀竹绿树,繁红青草……   任何建筑都不可能孤立地存在,离开了柔美温婉的“临风玉树”,再好的建筑都可能有缺憾。在云翔寺内,殿前堂后,总有婆娑树影、繁花迷离,云翔寺的园林布局,采用三庭院回廊山水设计。...

    倪超英

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  • 金仙寺之佛缘

      俗界苍生敬仰和羡慕这磐石的心性,有多少滚烫的躯壳依附在它清爽的肤背上,去叩拜它淡泊的操守和宁静的心扉,去感受它平静的苍老、玉树临风般的高雅,去丈量它纵然天崩地裂也不会生出幻想和虚妄的定力,去吸收它...

    董大华

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  • 佛教与青海蒙古族

    吐谷浑人交错杂居,长期融合,形成青海藏族,主要游牧于广大的牧区草原,在东部农区与其它民族杂居,或形成小聚居区,兼营农业。现主要分布于今果洛、玉树、黄南、海北、海南五藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州,另...接待、财务收支、财产管理以及宗教活动待方面的各种事务。在宗教领袖的承袭方面,除了活佛转世制度外,还保留有宁玛派父子相传、萨迦派叔侄传位等世袭方法。个别寺院也有不实行活佛转世制度的,如青海玉树蒙古族自治州...

    不详

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